작은 관광지를 가면 일대를 흔드는 음악소리가 가득하곤 했다. 밤새 그런 느낌이었다. 쉐라톤 바투미 호텔은 방음 효과가 꽝이다. 그런데 갑자기 아련히 들리던 음악소리가 멈추었다. 아 왜~ 제길....
궁금해서 일어났다. 5시20분.
창밖을 보니 흐리고, 비.
6시50분 쯤 아침식사하러 내려간다.
호텔 문 밖을 잠시 나가본다. 비가 주루룩 주루룩 주루룩 주루룩~
버스로 장거리 이용하는 여행을 할 때는 중간에 화장실을 적절할 때 찾아서 이용하기가 어려운 경우가 많다. 그래서 해외 여행을 하는 경우에는 늘 신경쓰고 집중하여 출발 전에 가능하면 모두 제거하고자 한다.
하지만 속이 안좋으니 참 안좋다. Fluid 상태. 3회나 들락날락.ㅠ.ㅠ
9시 출발 예정이다. 방의 벽에 백조가 한마리 날아들었던 것이 이제야 눈에 든다.
큼지막한 사진 속의 주인공은 Nina Ananiashvili. 트빌리시에서 태어난 세계적인 발레리나. 러시아 볼쇼이 발레단의 프리마 발레리나 및 등등등.
9시 출발 예정. 8시40분에 로비로 내려간다.
1층 한쪽에 있는 바. 깔끔하다.
아침부터 화장실에서 수고(?)하여 기력이 다 빠진 모습.
로비 한쪽에 가방을 밀어두니 벨보이들이 버스로 옮겨 싣는다.
8시59분. 출발. 코쉬키를 볼 수 있는 메스티아로 달리는 날. 276km이동.
9시10분. 바투미 항만에 케이블카를 타는 곳이 있다. Argo Cable Car.
흑해변에서 Anuria mountain까지 2km 거리를 운행한다. 2013년부터 운행 시작.
9시14분. 어제 저녁을 먹었던 식당, gold fish를 지난다. 중앙역, 버스 터미널이 있는 교통의 요지이다.
9시38분. 길가의 저팔계.
목줄이 특이하다. 막대기 세 개를 묶어 목줄 대용으로 삼고 있다.
아무데나 담장의 구멍을 파고 들어가는 것을 막는 용도일지도???
9시40분. 비가 내리기 시작한다. 꽤.
9시51분. 어제 들렀던 그 주유소, 주유소 한쪽의 화장실. 어제 참 고마웠었다.
10시10분. 석호 lake paliastomi를 지난다.
10시20분. Poti.
바투미는 휴양지이고, 포티는 화물용 컨테이너 항구이다.
블라디미르 박은 와인 수출업체에도 관련. 그래서 컨테이너 수출에도 관심을 가졌었다. 우크라이나 크림 반도를 지나서 포티항으로 오는 선박에 컨테이너를 실어 수출할 때와 터키에서 포티항을 지나 우크라이나 쪽으로 가는 선박을 이용할 때의 요금이 다르다고 한다. 흑해를 북쪽으로 한 바퀴 돌아 온 배에 실으면 바로 보스포르스 해협을 통해 바로 빠져나가 포티항의 입장에서는 운항일수를 줄일 수 있다는 것이다. 그래서 비싸다고...
10시25분. 쿠타이시를 지나 흘러 흑해로 흘러드는 Rioni 강을 건너 계속 북상한다.
Khobistskhali 강. Gamoghma 일대. 강의 유로가 꼬불꼬불~ 곡류가 심하다. 유로 변경의 흔적이 많이 보이는 자유곡류하천이다.
썰.
조지아는 규제가 거의 없는 나라라고 한다. 자동차의 경우에도 한 번 구입하면 자동차세나 정기검사 같은 것이 없다고 한다.
규제가 없기에 일확천금을 꿈꾸는 사기성 사업자들이 의외로 많다고. 많은 사람들이 사기 브로커에 당한다고.
조지아 투자를 위한 프로젝트 파이낸싱의 망한 사례. 약 200억원 정도가 사라졌다고 한다. 한국에서 이 프로젝테 파이낸싱 투자를 주관했던 저축은행이 망했을 정도의 실패 사례. 돈을 사라졌는데, 어디로 사라졌는지는 미궁인 사건이었다고 한다. 결국 처벌받은 사람은 아무도 없고, 투자자들만 망한.ㅠ.ㅠ
MB 때의 자원 외교의 성과도 있다. 넨스크라 수력발전 프로젝트. 댐을 건설하여 수력발전을 해서는 터키에 판매한다고 했다고. 35년후 댐과 시설을 조지아에 기부체납한다고. 조지아 측에서 별로 원하지 않는 사업이라고. 환경 단체의 반대가 심하다고. 공사 시작했으나 사업 진행은 지지부진한 상태라고...
10시50분. 비가 멈추었다.
길가에 드문드문 농가가 이어진다. 공산주의 시절 만든 가옥들.
2층 건물이다. 그런데 두 층을 잇는 계단이 건물의 바깥쪽에 있다.
이렇게..
이렇게..
이렇게..
이렇게..
건물마다 조금씩 다르기는 하지만 계단이 밖에 있다. 불편한 것이 많다. 그럼에도 불구하고 이렇게 만든 것은 계단을 실내에 만들 때보다 건축비용을 줄일 수 있다고 한다. 건물 내의 실내 공간을 모두 사용할 수 있다는 장점도 있고. 이것을 사회주의의 실용성이라고 포장한다.
저평한 지역이라 저지대에는 습기가 많다고. 그래서 2층에 침실이 위치하고 1층은 식당 등으로 이용한다.
빈집들이 많이 보인다.
집을 두고 도시의 일자리를 찾아 떠났기 때문에 빈집만 남은 것이라고 한다. 국가로부터 지급받은 농촌의 주택을 이제는 팔고 도시로 갈 수는 있는데 살 사람이 없다고. 그래서 그냥 버려두고 가버린다고.
10시55분. Khobi.
11시18분. Zugdidi에 도착하였다.
이 동네 사람들은 거짓말을 잘한다는 이야기. 러시아와 장사를 많이 하던 역사적 전통에서 비롯된 것.
미인이 많다는 이야기. 코카서스 인종이 시원이 이쪽이다.
11시23분. 버스에서 내려 조금 걸어 식당에 도착하였다. 점심식사.
작은 골목의 식당이다. 번쩍번쩍하는 간판은 안보인다.
가게 이름은 The Host
돼지고기 말이. 그리고 감자칩. 먹을 만하다.
숯불구이 치즈케익.
'술구니'라는 고급 치즈를 사용하여 만든 케익이다. 치즈를 좋아하지 않아 안먹었지만 드신 분들은 짜지 않고 괜찮다 하더라.
식당 내의 장식.
주그디디에서 꽤 알아주는 식당일 것으로 보인다.
12시3분. 식당을 나선다.
12시7분. 버스 출발.
주그디디 시가지를 지나면서 볼 수 있는 넓은 묘지.
묘지를 찾은 가족들이 편하게 오래 쉴 수 있도록 지붕이 있는 작은 집 모양으로 구성되어 있는 것이 독특하다.
12시53분. 전화기의 로밍이 끊어졌다 붙었다 한다. 산골짜기로 들어왔다는 것이 실감난다.
enguri강의 enguri 저수지. 수력발전소.
물에 많이 포함되어 있는 석회질이 가라앉으면서 물빛이 에메랄드빛으로 보인다. 격하게 흘러내리는 상류의 물은 짙은 회색의 탁한 물이다.
탁류.
1시 25분. 화장실 때문에 정차. 작은 식당에 매점이 추가되어 있다.
이 작은 식당 및 매점도 화장실이 아니면 사람들이 찾질 않는 상황인데, 사진 속의 커다란 건물을 뭐할라고 지었나 모르겠다.
화장실 좋다.
이곳 스반 지방에서 만들어 판매하는 소금이 특산품이다. 소금에서 라면스프 맛이 난다. 스바네티안 솔트. 이 지역이 장수 마을로 꼽힌다던데 알려지지 않은 원인 중의 하나로 소금을 꼽는다. 소금먹고 장수???
1시42분. 넨스크라 수력발전 프로젝트의 문제 지역을 통과한다.
엔구리 강의 지류인 넨스크라 그리고 나크라 협곡이 북쪽으로 뻗어진다. 그 사이의 고산지대의 봉우리는 만년설로 덮여 있다.
좁은 협곡이다. 유량이 많지 않다. 수력발전이 상업적으로 가능할 정도의 규모가 되려면 댐을 상당히 높게 건설해야 할 것으로 추측된다.
그래서 프로젝트에 따르면 나크라 협곡의 물을 넨스크라 협곡으로 모아 발전용 댐을 채울 계획이다. 두 협곡 사이에 터널을 뚫어 연결하는 것이다. 발전소는 댐보다 하류 쪽에 위치한다. 역시 터널을 뚫어 연결한다. 돈 많이 들겠다.
(출처: 글로벌이코노믹, 2018.5.31)
여행지의 가이드가 버스 안에서 이야기한 내용은 구체적인 부분에서 실제 자료와 차이점이 조금 있다.
넨스크라 수력 개발 프로젝트.
Enguri 강은 코카서스 산맥의 스밴 지역에서 발원하여 흑해까지 흘러든다. 엔구리 강이 코카서스 산맥을 벗어나는 지점이 Enguri 댐이 설치되어 있다. 이곳에 모인 물은 하류쪽의 네 개 발전소로 보내져 발전을 한다고 한다.
이 Enguri 댐의 상류로 한참 올라간 넨스크라 계곡과 나크라 계곡에 댐을 만들어 수력발전을 하겠다는 것이 넨스크라 수력발전 프로젝트이다. 9억달러를 투자하여 2020년에 완공하여 발전소를 가동할 예정이다. 36년간 운영한뒤 조지아 정부로 넘어갈 것이다. 다른 변수가 없다면.
조지아에는 많은 수력발전소가 있는데 수력발전의 비중이 높다. 겨울철에는 물이 얼어 수력발전이 곤란하다. 때문에 계절적으로 겨울에는 전력이 부족하여 인근 국가에서 전기를 수입한다. 고산지대의 눈이 녹아 내린 후의 계절에는 충분한 전력 확보가 가능하다. 이런 이유로 넨스크라 수력발전소 건설을 추진한다는 것인데, 넨스크라는 엔구리 댐보다 상류 즉 고산지대이다. 마찬가지로 겨울이 물이 얼어 수력발전이 곤란할 터인데 어떻게 겨울철의 전력 부족 문제 해결에 기여할 것이라는지 이해가 안된다.
작은 개미 떼가 엄청 보였다. 그냥 들어왔다. 왠지 여기 저기가 가려운 느낌이 생겼다. 개미가 따라왔나 하는 환각~
8시에 식당에 갔으나 여유넘치는 직원들의 수고로 10분부터 식사가 가능했다.
8시57분. 출발.
얼굴의 입주변이 허옇게 갈리지고 있다. 태양은 강렬한데 썬블럭을 사용하지 않겠다고 버티는 객기의 당연한 결과.
츠할투보의 숙소를 출발하여 쿠타이시의 두 곳을 방문한다.
바그라티 교회와 겔라티 수도원. 이른 점심을 먹고 흑해변의 도시 바투미로 달려간다. 로마의 요새였던 고니오들 들러 바투미 시내 관광. 이것이 오늘의 일정. 214km.
가즈아~
쿠타이시. Rioni 강 양안을 끼고 발달한 도시이다.
고대 Colchis 왕국의 수도로 성장하기 시작한 도시, 쿠타이시. 바그라티 성당과 겔라티 수도원이 유명하다.
9시31분. 언덕위의 Gelati 수도원에 도착하였다.
다비드 대왕은 페르시아의 침략을 물리쳤으며, 내치에도 탁월하였다고 한다. 인재 양성을 위해 대학을 설치했는데, 그것이 겔라티 수도원이었다고. 자신이 죽은 후에 겔라티 수도원에 안장하고 자신의 무덤을 사람들이 밟고 다니게 하라는 유언을 남겼다고 한다. 그래서 원하는대로 무덤위에 돌을 덮고 그 곳에 게이트를 설치하여 드나드는 사람들이 밟고 다니도록 했다. 수백년을 그렇게 한 결과 사람들이 밟고 지나다닌 돌이 상당히 많이 닳아 없어졌을 정도라고 한다. 지금은 통행하지 아니하고 보전하고 있다.
내부에는 동방정교회의 성화가 많다. 프레스코화. 성화를 보면 예수가 불상의 모습을 취하고 있는 경우가 많다. 가부좌를 하고 앉아 수결을 맺고 있는데, 이것은 헬레니즘의 영향으로 파악하고 있다.
언덕 위 숲 속에 자리 잡고 있는 겔라티 수도원.
담 넘어로 보인다. 수도원.
고개를 숙이고 문을 통과해야 한다.
그리고 바닥을 조심해야 한다. 워낙 사람들이 많이 드나들어 돌이 닳았다. 미끄러질 수 있다.
보수 공사를 몇 명의 인부들이 하고 있다.
반짝반짝하는 새 기와를 얹고 있다.
기와를 빌미로 현금을 받거나 하고 있지는 않다.
자세히는 모르지만 프레스코라고 한다.
칸막이의 안쪽은 신계, 이쪽은 인간계이다. 그래서 칸막이 안쪽으로의 출입은 허용되지 않는다. 오로지 사제들만 드나들 수 있다.
그리고 정교회에선 십자가에 못받힌 예수상 같은 상징을 사용하지 않는다고 한다. 하늘에서 내려오는 "빛"을 대신한다. 그래서 교회 전면, 신계의 안쪽 벽에 구멍이 있다. 그곳에서 교회로 들어오는 '빛'이 신인 것이라고 한다.
성화의 상태가 마치 수백년은 된 것 처럼 보인다.
수도원 안쪽의 벽이 모두 성화로 채워져 있다.
사제들.
아카데미 건물이다.
이 넓은 곳에서 학문 연구가 이루어졌다고 한다. 지붕 등은 복원한 것이다.
이런 상태였다고 사진은 말한다.
포도나무 가지와 성니노의 머리카락으로 엮여 만든 성 니노의 십자가 조지아에 처음 전해진 십자가가 이러했다. 조지아 정교회의 상징적인 십자가.
보수 공사의 판을 크게 벌려놓고 있다.
과거에 이용되던 겔라티 수도원의 문.
가운데의 시커먼 돌이 다비드 대왕의 무덤을 덮고 있는 개석이다. 밟고 다닌 흔적이 남아 있다. 사용되지 않는 문도 낡아서 다 부서질 것 같다. 출입이 금지된 문.
다비드 대왕은 건물과 두루마리를 들고 있는 것으로 묘사된다.
교회를 짓고, 학문을 융성시키고...
예배가 곧 시작될 것이라고 한다. 구경해볼까~
아직 시작을 하지 않고 있다. 꼭 정해진 시각에 맞추어 시작을 해야 한다는 법은 조지아에 없다. 준비되면 하는 것이지.
자 함께 읽어 봅시다~~~
내부에서 사진 촬영을 마음대로 할 수 있는 것이 마음에 든다. 사진 촬영을 하는데 아직도 시작을 안한다. 기다린다.
준비 중인 사제들.
해우소가 필요한 상태가 되었다. 수도원 한켠에 화장실이 있으나 이용할 만 하지는 않다는 사전 안내가 있었다. 하지만 이것저것 가릴 상태가 아니다.ㅠ.ㅠ
상당히 개방적인 내부 구조의 화장실이었다.ㅠ.ㅠ
우환을 해소하고 나오니 밖으로 나가는 일행이 있어 내가 늦을 줄 알고 서둘러 나왔다.
10시4분. 버스에 왔다. 내가 두번째다. 혹시 머리숫자 확인할까 걱정되어 집사람에게 버스에 있다고 문자를 보내두었다.
예배 시작을 계속 기다렸는데, 계속 준비만 하고 있어 결국 그냥 다들 나왔다고 했다.
10시17분. 버스 출발.
10시37분. Bagrati 교회 도착.
어... 수백년 된 건물이 아니다?
사진으로만 남아 있다. 원래 이랬었다.
조지아 통일 왕국을 완성한 Bagrat III 대왕에 의해 만들어진 성당이다. 그래서 Bagrati 성당이다.
1692년 오스만투르크의 침략 때 돔 부분과 지붕이 불타서 파괴되었다. 그래서 지붕없는 교회로 유명했었다. 1994년 바그라티 성당은 겔라티 수도원과 함께 UNESCO 세계문화유산에 등재되었다. 이후 2010년 조지아는 바그라티 성당이 종교 기능을 온전히 수행할 수 있도록 복원 작업을 추진한다. 그런데 이 복원작업이 문제가 되었다. 세계문화유산으로서의 정체성을 해칠 정도로 마구잡이 복원을 추진한 것이다. 그래서 UNESCO에서는 바그라티 성당을 '위기에 처한 세계유산' 리스트에 올릴 정도였다. 그럼에도 불구하고 조지아 당국은 공사를 멈추지 않았고, 결국 2017년 UNESCO 세계유산 목록에서 제거되었다.
이런 사연을 이 꼬맹이들은 알까.. 성당 앞 바닥에 철푸덕 주저 않아 함께 놀고 있는 조지아 미녀들. 예쁘구나~
본당과 떨어져 있는 종탑
복원이 아니라 아예 새로운 작품을 만들었다. 이탈리아 건축가 Andrea Bruno의 작품이라고 한다.
목재였던 부분은 철재로 아주 튼튼하게 만들어 놓았다.
하~ 이를 어이 할꼬~
촛불을 켜고 기도하고 기원한다.
Rioni 강가의 언덕. 커다란 십자가, 쿠타이시 시내.
기념사진 좀 찍어달랬더니..... ㅠ.ㅠ
전날 저녁 식사 자리에서 이런 저런 이야기를 나누던 중 어떤 분이 외국 여행을 하면서 그 지역의 전통 문화 공연을 많이 보고 싶다는 말씀을 하셨다. 이루어졌다.
원래 예정되어 있었던 것은 아닌 것 같은데.... 블라디미르 박은 추가 비용 부담이 있었을 것이다.
전통 복장을 입고 전통 악기를 연주하며 전통 노래를 공연한다. 사냥꾼 복장이라고 한다.
성당에서의 야외 공연.^^
다른 여행객들도 덤으로 감상 기회를 가졌다.
공연을 마친후 원하는 사람들과 기념 사진을 찍을 기회를 준다. 기회는 찬스다.
11시16분. UNESCO 세계문화유산이었던 적이 있는 바그라티 성당을 떠난다.
11시30분. 식당에 도착하였다. 먼 길을 떠나기 앞서 이른 시간에 배를 채우고 간다.
메뉴가 조지아 가정식 백반이라고 소개되었다. 그런데 식당이 Royal Palace이다. 그 가정이 왕가였나보다.
내부도 근사하다.
그러나 아직 속 상태가 나아지질 않는다. 뱃속이 더부룩하고 머리가 아파 별로 먹질 못했다. 어디가서 이런 적이 없는데...
12시7분. 출발.
조지아 철도는 전철~
1시42분. 흑해변 도로로 접어듦.
흑해가 왜 Black Sea일까요?
1. 흑해의 바닥이 검다. 그래서 흑해. 물 속의 가시거리가 굉장히 짧다고 한다.
2. 흑해와 접한 여러나라들 간의 갈등이 심하다. 잦은 전쟁으로 많은 사람들이 희생되었다. 그래서 죽음을 뜻하는 검은색의 바다라는 이름을 갖게 되었다.
...라고 가이드 아저씨가 버스 안에서 이야기해주었다.
그런데, 위키피디아를 검색해보니 전통적으로 사용되는 방위기점의 상징이라는 설이 더 유력해보인다. 방위기점의 상징 색깔이 북쪽은 검은색, 남쪽은 붉은 색, 서쪽은 흰색, 동쪽은 녹색 혹은 밝은 파랑이라고 한다. 그러니까 북쪽의 바다라는 Black Sea 흑해이고, 남쪽 바다는 Red Sea 홍해인 것이다. 아님 말고~
흑해는 내륙의 여러 강에서 민물이 계속 공급되기 때문에 염도가 지중해보다 낮다.
1시49분. 주유소에 정차하였다. 와우~
화장실로 달려간다. 일어나서 나오려다가 다시 주저 앉기를 3회 했다. 나 때문에 버스가 기다렸다.
1시56분. 출발.
2시. Black Sea Arena 옆을 지난다. 큼지막한 건물. 체육관이다.
2시30분. 해변. 돌바닥이 해수욕을 즐기기에 그렇게 좋은 환경이 아니지만 이런 곳 밖에 없으니 그냥 이런 곳에서 즐기는 것일 것이다. 아마도...
바투미 항구의 스카이라인.
바투미 항구의 등대.
괴상하게 생긴 건축물. 조지아 문자들을 붙여 놓았다. 그냥 거대한 조형물이다. 알파벳 타워.
바투미 해안선을 따라 이동하다가 고니오 요새를 다녀왔다.
바투미 개발붐이 엄청나다.
이나라 저나라 이곳저곳의 자본 투자가 진행중이라고 한다.
내가 감히 조물주보다 쎄다는 건물주 걱정을 할 필요는 없겠지.
3시2분. 고니오 요새 도착.
작은 문으로 들어간다.
이런 안내판이 있다. 다같이 brief history를 읽어봅니다. 브리프 히스토리~
콜키스 문화가 많이 남아 있던 지역이다.
고니오 요새는 로마군이 인근 지역에서 약탈한 물품들을 저장하던 창고 정도의 기능을 수행했다고 한다. 발굴 결과 당시 사용하던 상수도 시설이 발견되었다고 한다. 대단한 로마군이다.
고니오 요새 주변의 세력도.
고니오-압사루스.
콜키스 왕국이 청동기 시대라고 한다. 고니오 지역의 거주지 유적은 기원전 8세기까지 거슬러 올라간다. 압사루스는 거대한 로마 제국의 동쪽 끝 경계에서 전략적으로 중요한 군사적, 정치적, 경제적, 문화 중심지 역할을 했다. 4세기쯤 로마는 이 요새를 포기했는데 비잔틴이 물려 받았다. 14세기에서 1878년까지는 오스만투르크가 관리했다.
요새 내의 박물관 내에 전시된 지도. 지도에 표시된 흑해의 동쪽 끝에 고니오가 표시되어 있다.
고니오 요새의 무궁화는 깨끗하다.
시설들은 거의 파괴된 상태이다.
발굴된 수도관. 도기를 연결하여 수도관으로 사용했다. 관이 여럿이다.
내부는 다 부서졌는데, 성벽은 튼튼하기도 하여라.
발굴 작업은 계속 되고 있다. 천천히 여유있게...
성벽이 튼튼하여 올라가보고 싶었다.
올라갔다.
3시27분. 고니오 요새를 떠난다.
메데아 공주, 이아손 왕자, 아르고 원정대 이야기.
콜키스 왕국에는 황금 양털 신화가 있었다. 그리스 왕자 이아손이 콜키스 왕국의 메데아 공주를 꼬셔서 황금양털을 지키고 있던 용을 자신이 만든 독으로 죽이고 양털을 탈취하여 이아손과 함께 도망. 이들을 잡으러 콜키스 왕국의 왕자 압사로스가 쫓아 옴. 사랑에 눈 먼 메데아 공주는 자신의 동생도 독으로 죽임. 그리스에 와서 금의, 아니 금털 환향하여 환영을 받을 줄 알았으나 이들의 탈취 과정을 알게 된 사람들이 이들을 경원시, 결국 왕국에서 둘 다 쫓겨남. 작은 왕국에서 이들을 받아들였더니 이아손이 왕국의 공주를 꼬셔버림. 열받은 메데아 공주는 일을 저지른 이아손은 놔두고 왕국의 공주만 또 독으로 죽임. 어쩌구저쩌구. 자기 애도 죽이고... 복잡하다.
학자들은 이 이야기를 연금술과 관련된 것으로 해석한다고. 독을 만드는데 정통했던 공주의 이름 메데아로부터 medicine이 나왔다고. 썰~
3시53분. 바투미 시내의 유럽 스퀘어에서 버스 하차. 걷기~
3시55분. 메데아 공주 조각상. 높은 탑 위에 그녀가 있다.
한 손에 황금양털을 들고 있다. 표정은 슬프다.
2007년에 만들었다는 판떼기.
황금양털을 지키고 있던 콜키스 왕국의 신수인 용을 독살한다. 용을 죽일 수 있는 독이라.. 그리고 이거 용 맞아?
신화는 많은 예술가들에게 영감을 준다. John William Waterhouse의 1907년 작품이다. "Jason and Medea"
약을 조제 중인 메데아, 그녀 아니 그녀의 작업 과정을 바라보는 이아손.
인근의 '극장 스퀘어'. 포세이돈 조각상 분수대.
로마의 지배를 받았던 지역이니 로마 신화에서 왔겠지. 그래서 넵투누스가 맞을지도. 하지만 그리스 신화의 포세이돈에서 온 것이니 그냥 우리가 익숙해하는 이름 포세이돈으로 불러도 관계없겠다. 그래서 그런가부다 하면 되겠다. 헌데...
분수대 아래의 인어의 모습은 세계 어디를 가도 볼 수 없는 모습일 것이다. 방사능의 영향을 받은 기형 인어이었던 것일까?
바투미 시내 골목 투어. 주정부 건물도 구경하고. 아파트도 구경하고...
경찰차도 구경하고.
대나무도 구경하고..어! 이곳에 대나무가 있다! 대나무가 숲을 이루고 있다!
대나무 숲에 사는 요정.
흑해 해변이다.
파라솔 자리 빌리는데 2달러 정도면 된다고 했다.
해변길을 걸어본다. 왜?
가이드가 저 앞에 가고 있기 때문에...
바투미도 서울시처럼 따릉이 시스템을 운영중이다.
4시28분. 쉐라톤 바투미 호텔. 방 배정 중.
로비에서 기다리니 열쇠를 준다. 버스와 함께 먼저 도착해 있던 짐들. 벨보이에게 방번호만 알려주고 방으로 가라고 한다. 벨보이가 가방을 방으로 배달. 팁을 따로 줄 필요없다. 한꺼번에 주최측에서 해결.
좀 걸었더니 피곤하다. 퍼질러 쉰다. 와이파이의 세계를 즐기면서.
방의 창밖으로 흑해가 잘 보인다.
해변을 따라 경찰이 순시하고 있다. 배타고... 수심이 깊은 것 같다. 해안 아주 가까이로 배가 다닐 수 있는 것을 보니.
흑해의 깊은 속은 2200미터를 넘는다고 한다.
해가 넘어가려 한다.
저녁 식사를 위한 집합 시간이 7시반.
7시에 나서 해변 산책을 나가본다. '가라오케'라는 고어가 눈에 든다.
호텔에서 설치했을 것 같다. 해변으로 나갔다가 들어오는 사람들이 자갈밭을 쉽게 지날 수 있도록 데크를 설치하였다.
남들 해수욕하는 것 바라보고 있어 뭐하나 싶다. 호텔로 귀환.
7시반 집합 완료. 도로가로 나가서 대기. 버스가 온다.
7시47분. 주차장 하차. 저녁식사하러 꽤 멀리 다녀왔다. 흔치 않은 물고기 튀김 요리집이라고 했다.
7시50분. 식당 도착. 금붕어.
빵에다 치즈로 어떻게 만든 것, 야채, 그리고 흑해에서 잡힌 물고기로 만든 튀김.
물고기들 이름은 당연히 기억에 없다. 세 가지 크기. 큰 것은 발라먹고, 중간 크기와 작은 것은 그냥 통으로 씹어 먹으면 된다. 맛있다. 안주 삼아 먹으면 참 좋겠다 싶었다.
그랬더니...
안주와 함께 먹을 수 있는 것이 생겼다. 치난달리, 조지아산 백 포도주이다.
어느덧 해가 넘어간다.
금붕어 식당이 해변에 있어 석양을 바라보며 식사하기에 좋다.
유쾌한 식사 시간이었다.
9시에 식사를 마쳤다. 식당을 나선다.
9시23분. 호텔 앞 하차.
쉐라톤 바투미 호텔. 엠파이어 스테이트 빌딩을 모티브로 하여 디자인되었다고 했다.
여러날 사진 촬영을 했다. 이쯤이면 한번 메모리 백업을 해두어야 되겠다 싶었다. 가져온 태블릿을 부팅시키고, 카메라의 메모리를 빼고... 웁스!
카즈베기를 출발하여 달린다.스탈린의 고향 고리, 그리고 고대 동굴 도시가 있는 우플리스치케를 들러 쿠타이시로 간다. 아래 지도에서 보듯이 먼 길을 달릴 것이다. 약 400km 거리.
5시 전에 잠이 깼다. 한국에서는 이러지 아니한데 외국만 나오면 일찍 자고 일찍 일어나는 인간으로 변한다.
창밖의 게르게티.
성당에 약한 조명을 설치해놓았다. 내!가! 여기에 있다는 강한 조명이 아니라, 나도 여기 있으니 봐조요 하는 정도의 느낌이다.
7시에 아침 식사.
로비에서 인증!
과거 소비에트 시절에 만들어진 호텔인 것 같은 흔적들이 많이 보인다. 로비 곳곳에 붙어 있는 포스터들.
포스터의 구호가 무엇일까?
소비에트 연방에 온 것을 환경한다!
ROOMS 호텔. 이곳의 로비는 이리 보아도 저리 보아도 너무 이쁘다.
방에서 보이는 게르게티 성당의 모습을 사진에 담으며 시간을 보낸다. 하늘이 깨끗하지 않다. 카즈벡 산이 일출의 햇빛을 받아 붉게 물드는 모습이 장관이라고 어제 들었는데, 오늘 카즈벡의 하늘은 그런 기회를 주지 않는다. 흐린 하늘.
하늘이 온통 흐려 있다. 붉게 물든 카즈벡 산을 볼 수 있는 것이 아니라, 아예 구름 속으로 숨어버렸다.
북쪽으로 보이는 골짜기. 12킬로 정도만 더 가면 러시아와의 국경이 있고 그 너머에 블라디카프카스가 있다. 러시아어에서 '블라디'는 '지배하라, 정복하라' 정도의 의미가 있다고 한다. 블라디미르, 블라디보스토크 등등...
게르게티 마을 하늘에 빛이 내리기 시작한다.
방 열쇠 꾸러미. 133호. 카드키가 아닌 경우에는 독특한 장식을 달고 있는 열쇠 꾸러미를 경우가 많다.
코카서스 산맥 속의 골짜기 마을에 날이 밝았다.
마을쪽 도로를 통해 삼위일체 성당을 올라간 것이 아니라 몰랐는데, 자세히 보니 마을 입구에서 어떤 통제를 하고 있는 것 같았다. 입장료라고 받는 것일까?
카즈벡 산의 만년설이 보이기 시작한다. 떠날 시간이 되니 꺼풀을 하나씩 조그씩 벗겨 주는 것 같다.
8시52분. 출발한다. 9시 출발 예정이라 했는데, 다들 일찍일찍 모인다. 이번 여행 내내 시간 약속이 지체된 경우가 한번도 었었다. 이런 약속시간성애자들!
떠나면서 성당의 모습을 마지막으로 한번더 눈에 담아둔다.
알렉산더 카즈베기의 동상이 스페판츠민다 거리에 세워져 있다.
이곳이 고향인 저명한 문학가. 조국을 배신하고 조지아를 침공했던 러시아 제국에 빌붙은 지방 영주의 자손. 그가 저술한 소설의 주인공 이름을 나중에 스탈린이 필명으로 사용했던 것으로도 유명하다.
Trek 강 계곡의 급상면에서 토양침식이 심하게 이루어지고 있다.
9시13분. Trek강변의 조지아 군사도로를 따라 남쪽으로 달린다. Trek 강은 북쪽으로 흘러 러시아로 간다. 십자가 고개가 분수령이 되는 것이다.
9시18분. 어제 멈추었던 광천. 그냥 지나친다.
이게 뭐지? 뭘까?
9시27분. 십자가 고개의 십자가. 십자가가 참 많다.
새로 세운 십자가도 있다.
분주히 인증 사진을 남기는 일행들.
나도... 2395미터. 서둘러 출발하려고 해서 판떼기에 붙은 수많은 스티커들의 정체를 파악하지 못했다.
9시30분. 어제 본 전망대를 지난다. 조지아-러시아 우정탑.
산비탈에서 꼬물거리던 것들의 정체는 양이었다.
멀리서 보니 마치 그 구더기들 같이 보였는데, ㅠ.ㅠ
눈사태로부터 도로를 보호하는 터널 구간을 지난다.
9시45분. 주유를 하기 위해 정차하였다. Smart가 조지아의 유명 체인이다. 내부의 화장실을 이용할 수 있다. 물론 유료.
10시6분. 어제 지나면서 가이드인 블라디미르 박이 '선상지'라고 콕 찝어서 이야기했던 지형.
세모꼴로 생겨서 자기는 '삼각주'라고 알고 있었다고 한다. 그런데 언젠가 함께 여행한 일행중의 지리교사가 두 지형의 차이점을 가르쳐주었고, 그래서 이후 꼭 '선상지'라고 안내한다고 나중에 이야기하더라.^^
10시59분. Ananuri 요새에 도착하였다.
물론 화장실부터 먼저 이용하였다. 이용요금을 내주고 있는 니노~
Ananuri Fortress.
조지아에 흔하디 흔한 교회, 성채의 모양을 닮았다. 그래서 도로를 따라 이동하던 사람들은 조지아의 유서깊은 유적인가보다 하면서 정차한다. 많이 정차한다. 그래서 앞에 노점상도 굉장히 많다.
하지만 이 건축물은 아직 '유적'이라고 할만한 역사가 쌓이지 않은 곳이라 한다. 천 년쯤 지나면 그 때 사람들이 유적이라고 인정해줄지도. 내부에도 볼만한 어떤 유물도 갖추어 놓지 않았다고 한다.
인증 사진 남기고 출발한다.
도로를 따라 달리는 구간이다.
조지아의 명 가이드 블라디미르 박이 스탈린에 대한 썰을 푼다.
스탈린, 그는!
1. 연해주 한인들의 중앙 아시아 강제 이주의 원흉이다.
스탈린은 조지아 사람이었으며, 여러가지 열등감을 갖고 있었는데 자신의 출신에 대한 것도 있었다고 한다. 슬라브에 대한 열등감. 자신이 집권한 이후 이러한 열등감을 희석시키기 위해 민족들의 생활 공간을 뒤섞어 민족 간의 차별성이 드러나기 않게 하고자 했다고 한다. 그러나 실패!
2. 우리나라 남북 분단의 원흉이다.
2차 대전이 마무리 될 즈음 남북을 분할 점령하고 괴뢰 정권을 세움으로써 남북이 분단되는 원인을 제공하였다.
3. 한국 전쟁의 원흉이다.
김일성은 빨리 남침을 하고자 했고, 스탈린은 반대했다고 한다. 김일성의 억지에 스탈린이 끌려 간것이라고 한다. 스탈린의 반대 이유는, 세계대전이 끝난 직후인데 또다른 국제적인 전쟁으로 확대될 것을 우려하였으며 미국의 핵무기에 대한 두려움도 있었다. 그리고 한반도 공산주의의 적통으로 모스크바 유학 경험이 있는 박헌영이 인정되었지 김일성은 듣보잡인 상태. 한국전쟁이 실패로 끝나면서 김일성이 스탈린에 의해 제거될 참이었는데 스탈린이 사망하면서 김일성이 기사회생. 김일성은 전쟁 책임을 박헌영에 물어 숙청해버림.
스탈린, 그는! 여러가지 열등감을 갖고 있었다!
1. 국적 열등감
슬라브족이 아니고 그루지아 출신인 것에 대한 열등감을 갖고 있었다고 한다. 그래서 수백만 명이나 숙청시켰던 것이라 해석. 본명은 요셉 주가슈빌리이다. 이름에서 그루지아인이라는 것이 드러나 '강철'을 의미하는 스탈린이라는 가명을 사용했으며, 평생 사용한다.
2. 경제적 열등감
가난한 가정 환경에 대한 열등감을 갖고 있었다. 아버지는 그냥 자신의 직업인 제화공을 잇기를 바랬다고. 당시 제화공은 매우 천한 직업으로 여겨졌다. 그러나 어머니가 아들의 문학적 재능을 일찍 간파하고 키워주었다고 한다. 트빌리시 신학대학 진학도 어머니의 공.
3. 외모 열등감
어려서 앓았던 천연두로 인해 얼굴 한쪽에 곰보 자국이 남았다. 두드러지게 보이는 정도는 아니었지만 스탈린 자신에게는 매우 큰 자격지심의 원인이 되었다. 남아 있는 스탈린의 얼굴 사진들에서는 거의 그 곰보 자국이 지워진 상태.
4. 신체적인 열등감
10대 초반에 마차에 치여 왼손이 부자연스러웠다고 한다. 양손으로 장총을 파지하지 못할 정도. 그래서 전투에 나서지 못해 부정적인 평가를 받기도 했다. 사진이나 동상을 보면 왼손은 거의 주머니에 넣고 있다.
공산혁명 과정에서 레닌이 얼굴마담이었을 때, 스탈린은 뒤에서 온갖 더러운 일을 도맡아 하는 역할을 했다고 한다. 공산당 기관지 프라우다의 편집장을 맡아 작성한 쉽게 읽히는 글을 통해 대중의 지지를 얻게 된다. 공산혁명 성공 5년만에 뇌졸증으로 레닌이 쓰러져 모스크바를 비운 사이에 쿠데타.
그루지아 출신인 스탈린에 대한 노인들의 평가.
그루지아 사람들에 대한 역차별이 심했다. 2차 세계대전에서 그루지아 출신 사람들을 전투 때마다 첨병으로 내세워 희생자가 많았다고.
그루지아 출신인 스탈린에 대한 젊은이들의 평가는?
관심없어~라고 하더라.
12시30. 고리시 도착.
스탈린도 식후경이다. 식당 블랙스타를 찾아 점심을 먹고 스탈린 박물관을 관람하였다. 그리고 동굴도시인 우플리스치케.
고리시로 진입하면서 보이는 풍력발전기들. 바람이 없다는 핑계로 일하지 않고 놀고 있더라.
식당 블랙스타는 스탈린 박물관 바로 인근에 위치한다.
12시34분. 식당 블랙스타
근사한 식당. 2층으로 올라간다.
점심 메뉴. 물고기.(자세한 설명은 생략한다~)
식당 앞 교차로 근사한 교회가 있다. 유적은 아니고 그냥 신식 교회.
ღვთისმშობლის სახელობის 라고 나온다.
1시30분. 식당을 나와 버스 승차.
1시35분. 스탈린 박물관 도착.
입장권을 한장씩 받아들고 들어간다.
입구를 통해 들어가보면....
개판이다. 아주 개판이다.
광고: 개자식을 찾습니다.
박물관내 동상. 왼손을 숨겨랏.
박물관 내부.
이곳에 박물관을 만든 이유?
이곳에 그의 생가가 있기에.
생가를 안쪽에 보존하고, 바깥에 새로운 건물을 만들었다.
독재자는 비행기 타는 것을 꺼려한다. 사고도 많지만, 두려움 때문에. 자기가 많이 죽였으니 누군가를 자기를 죽일까봐서. 우리가 아는 어떤 독재자도 그렇게 열차를 고집한다고 했는데...
스탈린도 비행기를 타지 않으려 했으며, 늘 전용열차를 이용했다. 누군가 뒤에 나타나는 것을 극도로 꺼려 전용열차 안에서도 누군가 접근하는 것을 보기 위해 도처에 거울을 설치해놓았다.
2시5분. 박물관을 나와서 또 출발한다.
2시9분. 고리 시청.
남오세티아 분쟁 때 러시아군이 이곳까지 진주했었다고 한다. 조지아는 사흘만에 항복. 이후 조지아는 압하스 지방과 남오세티아 지방을 잃게 된다.
Uplistsikhe는 바위를 파내어 만든 동굴 도시이다. Kura 강의 지류인 Mtkvari 강의 제방 윗쪽에 초기 철기 시대에서 후기 중세까지의 다양한 건축 양식이 나타난다. 아나톨리와 이란에서 전래된 석조 양식이 주로 나타나지만 기독교 및 비기독교 양식까지도 혼재한다. 동굴의 전체 숫자가 1500여개에 이른다고 한다.
우플리스치케는 고대의 Kartli 왕국(Iberia라고 부르기도 한다.)의 전략적 중심지였는데, 종교 및 정치의 중심지로서의 역할도 했다. 최성기에는 5천여 명까지 거주했을 것으로 추정된다고 가이드가 안내해주었다.
4세기에 Kartli왕국이 기독교화되면서 기독교의 새로운 중심지로 Mtskheta(나중엔 Tbilisi)가 떠오르면서 우플리스치케는 침체기를 맞는다. 8,9세기에 트빌리시가 무슬림의 침략을 받아 다시 중심지가 되었으나, 14세기 몽골의 침략은 이 지역을 초토화시켜버렸다. 게다가 1920년의 지진은 이 지역의 대부분을 박살내버렸다. 2007년에 UNESCO 세계문화유산 후보로 등재되었다. 후보로...
지도와 함께 보는 주요 뽀인트에 대한 간단한 설명.
이 지도가 더 알아보기 쉽겠다.
위키피디아 영문판의 Uplistsikhe 항목에서 가져왔다.
main road(위 지도에서 보라색)를 따라 main square까지 쭈욱 올라가서 '삼면 성당', '타마라 여왕의 홀', '약제실' 등을 보고, '터널'을 통해 내려왔다.
바위 동산. 오후 햇볕의 열기가...음.....온몸의 껍데기로 느껴진다.ㅠ.ㅠ
10세기 경 추가로 건축된 성당.
사진의 암석 도랑의 양쪽으로 세줄의 구멍들이 있다. 양쪽에 나무를 박아 물을 가두어 방어용 해자로 이용했다는 설명을 하는데, 좀 그렇다. 머릿속에서 받아들이질 않는다. 쏘리.
메인 광장에 올라 쿠라 강 쪽을 조망해본다.
Nice Hall
Three-sided Basilica, Three-Nave Basilica
타마라 여왕의 홀이다.
12번. 음성 안내를 받을 수 있는 장치가 있는 것 같다.
여왕의 홀에서 여왕님을 모시고...
여왕을 홀에서 여왕을 치우고...
상당히 규모가 크다. 역시 왕이 집무를 보던 공간이라 그럴까. 그런데 천정 쪽에 검게 그을른 흔적들이 많이 보인다. 연기 때문?
가이드가 한번 설명해주면 바로 듣고 다 기억하고 외우고 암기하고 해야 하는데.... 기억에 없다. 녹음기가 필요할까?
우플리스치케 유적은 세 부분으로 나뉜다. 남쪽(아랫쪽), 가운데(중앙), 북쪽(윗쪽)으로. 중앙 부분이 가장 대규모이다. 위의 사진들이 다 중앙 부분이다. 북쪽 부분은 지금 생각해보니 안가보았다.
남쪽의 아랫부분은 보존 상태가 더 안좋다. 아래 사진이 남쪽 유적. 중앙 부분과는 작은 터널을 통해 왕래할 수 있다.
쿠라 강변에 가까이 위치한 남쪽(아랫쪽) 거주지와 연결되는 통로인 터널. 위급시 대피용(도피용)으로 이용되기도 했다고 한다. 사암층이라 남을 시켜서 작업하면 그렇게 힘들지 않게 터널을 만드는 것이 가능했을 것으로 보인다.
태양광 및 태양열 에너지를 양껏 흡수했다.
기계에 무리가 온다. 냉각이 필요하다.
유적지 입구의 음료수 가게에서 마음대로 골라 잡으라는 블라디미르 박~♡
뭔지도 모르고 아무 것이나 잡았다. 손에 잡고만 있어도 시원하다.
3시18분. 다시 달린다. Go! West! West! West!
4시. Agara 통과.
소비에트 시절의 계획 경제 썰.
계획 경제는 소비가 위주가 아니라 생산이 위주였다. 지역마다 동네마다 생산품을 할당하는 방식. 그 흔적이 아직 남아 있다. 도로 변의 마을들 중 해먹을 만드는 마을, 생수 생산 마을, 빵만드는 마을, 도기 만드는 마을 등등을 볼 수 있다.
4시11분. Agarebi. 길가에 해먹을 판매하는 상인들이 계속 나타난다.
4시34분. Surami.
빵 마을이다.
빵 파는 상인, 빵을 사는 니노~
빵을 조금씩 나누어 맛을 보았다. 맛있다. 이 빵은 이곳에서만 구할 수 있다고 한다.
페루의 빵 마을에서 먹어보았던 것보다는 못하지만 그래도 상당히 맛있었다. 생각~난다. 페루의 빵~마을~
쿠스코에서 티티카카로 가던 중간에 있었던 작은 마을, 오로페사. 빵 먹으러 한번 더 가보고 싶어진다~
4시36분. 빵쪼각 뜯어 먹다가 창밖으로 멀리 근사한 요새가 보였다.
Surami Fortress. 언제 누가 만든 것인지는 알려져 있지 않고, 12세기에 강화되었고, 17세기에 재건되었다는 정도의 기록은 찾을 수 있다. 요새 위에 휘날리는 깃발은 사카르트벨로 국기. 사카르트벨로는 조지아 사람들이 사용하는 자국어 국명이다. '카르트벨'인의 땅이라는 뜻을 갖는다고 한다. 카르트벨은 조지아의 여러 민족 중 다수를 차지하는 민족이다.
4시56분. 포도밭.
4시57분. 옥수수밭.
길가에 옥수수 판매하는 매대가 자주 나타났는데, 옥수수 먹자는 이야기를 가이드가 안한 이유가 있다. 맛 없다. 진짜 없다.
7월27일의 일정은 간단하다. 트빌리시에서 북상하여 코카서스 산맥 속으로 들어간다. 카즈베기 산 밑의 작은 마을로 들어간다. 주변 경관이 아름다운 게르게티 삼위일체 성당으로 유명하다.
카즈베기에서 코카서스 산맥 반대편, 즉 북쪽은 러시아이다. 그곳에 큰 도시 블라디카프카스가 있다. 코카서스를 러시아에서는 '카프카스'라고 한다. '블라디'는 "정복하다"라는 뜻을 갖는다. '블라디카프카스'는 "코카서스를 정복하다", '블라디보스톡'은 "동방을 정복하다", '블라디미르'는 "세상을 정복하다"는 등의 뜻을 같는다고 한다.
5시반쯤 잠이 깨어 꼼지락 거리다가 6시에 기상하였다.
6시반에 아침 식사하고 방에서 빈둥대다가 8시반에 로비로 내려왔다.
식당의 식탁에 있는 암호. 조지아 어 문자와 영어 문자.
엘리베이터는 호텔방 키를 넣어야 작동시킬 수 있다.
트빌리시의 아침.
하룻밤 신세를 진 래디슨 블루 트빌리시.
호텔 앞 산책을 하던 중 발견한 자전거. 아담한 크기.
누가 놔두고 찾아가질 않는가보다.
건조한 여름. 아침 일찍 물을 뿌려준다.
9시 출발.
트빌리시 시내를 통과한다.
건축 중인 아파트.
트빌리시도 아파트 건축 붐이 계속되고 있다.
트빌리시 시내의 아파트 중에서 주민이 거주 중인 아파트 임에도 불구하고 샤시가 없는 아파트들도 눈에 띄었다. 조지아에서는 아파트를 분양할 때 골조만 만들어 분양한다고 한다. 그래서 싸다. 그 다음에 구입자가 자기 형편이나 기호에 따라 아파트를 '장식'하는 것이다. 물론 가구까지 다 갖추어 놓고 분양하는 아파트도 있다고 한다.
러시아 지배 시절에 만든 아파트가 외양은 허접하지만 보다 더 튼튼하다고 한다. 계획, 설계에 따라 공급된 자재를 모두 사용하여 건축하였기 때문이라고 한다. 그런데, 민주화된 이후에는 사업을 하는 사람들이므로 이윤을 보다 많이 남기기 위하여 자재를 덜 사용한다고 한다. 그렇다고 한다.
조지아는 전력이 풍부한데, 수력이 풍부하기 때문이라고 한다. 그런데 전기의 질은 좋지 아니하다고. 하지만, 전기세, 수도세 모두 상당히 저렴하여 부담되지 않는다고 한다.
9시40분. Aragvi강에 조성된 인공호인 Zhinvali는 1986년에 댐이 건설되면서 조성되었다.
Zhinvali 댐, 발전소.
댐 건설을 기념하기 위한 조형물인 것으로 보인다. 그럴 줄 알았다. 그런데....
1795년 페르시아에서 침공해온 Qajar군의 침략에 맞서 트빌리시를 방어하기 위해 Krtsanisi 전투에 Aragvi 계곡에서 파견된 군인들을 기리는 조형물이었다. 이름하야 "300 Aragvelians". 그들의 유해가 발굴된 곳에 그들을 위한 탑을 세웠으며, 트빌리시 시내의 지하철역 이름에도 사용되고 있다.
진발리 댐의 건설로 조성된 인공호수.
9시50분. Ananuri 요새.
역사적인 의미가 있는 건축물이 아니라 그냥 관광객을 끌기 위해 만든 것이라고 한다. 오늘은 지나가고, 내일 카즈베기에서 나오면서 들를 것이라고 안내한다. 화장실을 이용할 수 있는 중요한 뽀인트이다. 기억하라!
지금 우리가 가고 있는 길은 Georgian Military Road라고 불린다, 조지아와 러시아 사이의 코카서스 산맥을 가로지르는 도로를 가리키는 말이다. 트빌리시와 러시아의 블라디카프카스 사이의 도로로서 212km 길이에 이른다. '블라디'는 "정복하다"라는 말이므로, '블라디카프카스'는 카프카스를 정복하다 라는 정도의 의미가 되겠다.
원래 이 길은 Strabo의 Geographica에 언급되어 있을 정도로 옛날 옛적 고대로 부터 이용되던 길이었다. 코카서스 지역을 정복하기 위해 러시아에서 군대를 파견하면서 도로를 정비한 것이다. 1769년에 처음 지나간 러시아 군대는 1783년에 병력을 보내 도로를 정비한다. 오늘날의 모습으로 정비된 것은 1799년 이후이며, 러시아가 이 지역을 군사적으로 장악하는데 크게 기여하였다.
러시아 제국이 조지아 왕국을 공식적으로 합병한 1801년에 짜르 알렉산더 1세는 Yermolov 장군에게 군대 이동과 교통량 증대를 위해 도로를 확장할 명령하였다. 이후 도로 정비 작업은 1863년까지도 이어졌다.
오늘날 조지아 군사 도로는 산사태와 같은 자연재해에 의한 단절, 2006년 러시아에 의한 국경 통제 등과 같은 요인에 의해 과거에 비해 중요성이 낮아졌다. 하지만, 2013년 러시아가 아르메니아의 요구에 따라 국경 통과를 허용하면서 아르메니아와 러시아 사이의 중요한 교통로로서 가치가 커졌다.
자룔 찾아보니 조지아 군사도로에 대하여 이런 정도의 내용이 나온다. 그런데 현지 가이드는 에카테리나 여제의 명령으로 카프카스를 정복하면서 만들어진 도로라고 하면서 에카테리나 여제의 정부(?) 정치에 대하여 재밌는 이야기를 많이 해주었다.^^
스맛폰에 설치한 지도 앱 maps.me 화면 캡처.
10시3분. 지도에 나타난 지명들이 요상하다. 우리나라의 지방 행정구역명과 일치하는 것일까? "리"?
'ni', 'ri', 'li'로 끝나는 지명들이 많이 보인다. 이건?
조지아 말에서는 고유명사의 뒤에 "i"를 붙인단다. 그냥 그런 것이었다.
10시39분. 화장실을 이용하자.
표지판이 아주 급하다는 상황을 잘 묘사해주고 있다. 그런데, 유료다. 아무리 급해도 돈을 내야 이용할 수 있다. 그래서 더 급해진다. 이 동네 모든 화장실이 다 이렇다.
휴게소였다. 작은 가게. 주변의 노점상. 그리고.,..... 근사한 동상 하나.
카즈벡의 동상이라고 했고, 카즈베기에서도 길가에 이 사람의 동상이 있었다.
Alexander Kazbegi(1848-1893)이다. 조지아 군사 도로의 통행료 징수권을 통해 부를 일군 Kazibek Chopikashvili의 증손자이다. 트빌리시, 성 페테르부르그, 모스크다 등지에서 공부하다가 지역민의 생활을 체험해보겠다고 고향에 돌아와 양치기가 된다. 이후 그는 저널리스트, 소설가, 극작가로 활동하였다. 말년에 정신이상으로 고생하였다고도 한다. 트빌리시에서 사망하였는데, 그의 고향이자 소년 시절을 보냈던 Kazbegi(Stepantsminda로 이름이 바뀜)로 운구되었다. 그의 업적을 기리는 박물관이 있으며, 카즈베기에 그의 동상이 설치되어 있다.
A. Kazbegi의 대표작은 The Patricide인데, 주인공인 코카서스에서 로빈 후드와 같은 의적 활동을 한 Koba이다. 이 작품은 조지아 출신으로서 러시아의 독재자가 된 Joseph Stalin에게 영향을 미쳤으며, 스탈린은 필명으로 Koba를 사용하였다.
Aragvi 강의 계곡을 따라 계속 올라간다.
계곡을 건너기 위한 설치한 다리. 좀 엉성해보이는데...
오래되어 다 망가진 다리.
새로 만든 다리.
유원지도 있다. 여름에만 한 철 장사하는 곳의 필링이 깔린다.
래프팅 영업 장소였다.
자연 속의 꿀을 모으는 양봉도 성하다.
이렇게 트레일러로 끌고 다니면서 대규모로 양봉을 하기도 한다.
곳곳에서 양봉이 이루어진다.
11시. 쿰리스치케. 스키 리조트로 유명한 곳을 지난다.
멀리 곤돌라가 보인다. 겨울 손님을 맞기 위하여 열심히 시설 보수 공사를 하고 있다. 아... 공사 중이긴 하나 일하는 사람들은 안보이는구나.
군사도로는 고산지대를 통과한다. 신기 습곡 산지인 코카서스 산맥의 급경사지를 통과한다. 겨울이면 눈사태가, 눈이 녹는 계절이면 산사태가 잦은 지역이다. 그래서 급경사 구간에는 이렇게 사태로부터 도로를 보호하기 위한 시설을 추가해 놓았다. 도로가 인공 터널 구간으로 되어 있다.
사태가 발생했을 때는 터널을 이용하고, 평소에는 그 옆의 지나기 쉬운 도로를 이용하는 구간도 있다.
Aragvi 계곡을 따라 조성된 도로를 따라 계속 거슬러 올라가다가 십자가 고개를 넘어가게 된다.
11시15분. 전망대. '러시아-조지아 우정탑' Russia-Georgia Friendship Monument 라고 되어 있다.
전망이 좋은 곳에 전망대를 설치하여 놓았다. 사람들이 지나가다가 멈추니 그곳에 상인들이 모인다.
꿀도 판다^^ Mountain Honey~~
통상적인 그냥 바라만 보는 전망대가 아니다. 아주 근사한 시설이다.
뭔가 작품이다.
러시아에서 군대 병력을 보내 본격적으로 군사도로 정비에 나선 것이 1783년이었다. 200주년이 되는 1983년에 조지아와 러시아의 우정을 기념한다고 이런 조형물을 이곳에 설치하였던 것이다. 조지아의 역사, 러시아의 역사의 상징적 사건들을 상징적으로 묘사하여 놓은 상징물이다.
전망대 아래의 Aragvi 강 계곡을 바라보는 전망이 참 좋다.
계곡을 사진에 담는 아저씨. 멋지다.
계곡을 배경으로 셀피를 남기는 아저씨.
조지아와 러시아의 군사도로에서의 우정을 기념하는 전망대를 뒤로 하고 산을 계속 오른다.
11시35분.
ZVARI PASS. 십자가 고개이다. 해발고도 2395미터. 건너편 차선에 위치한다. 그래서 그런지 오늘은 그냥 지나가고 내일 들리자고 가이드가 가이드한다.
가장 높은 고개, 십자가 고개. 십자가 고개가 십자가 고개인 것은 십자가가 있기 때문이다.
저 멀리에도 십자가가 있다. 원래 러시아 군대가 개척한 군사도로는 저쪽이었다고 한다. 기병대가 지날 수 있을 정도로 개척하였다고 한다. 그런데 자동차용 도로로는 저쪽 경로가 적합하지 않아 이쪽으로 새로운 도로를 개설한다. 가장 높은 고개라고 십자가를 설치했었고, 새로운 도로의 고개에도 마찬가지로 십자가를 설치하여 십자가가 두 개이다.
도로 옆의 골짜기의 그늘진 곳에 남아 있는 잔설. 이렇게 여름에까지 잔설 남아 서서히 녹아내리기 때문에 만년설이 있는 고산 부근의 저지대에서는 지속적으로 물 자원을 확보하는 것이 가능하여 일찍부터 인간의 정착이 이루어질 수 있었다.
11시40분. 온천이라고 하면서 차를 멈춘다.
Mineral Spring, Calcareous sinter.
유황, 철 성분이 많은 광천수가 흘러나오는 곳이다.
맨발로 돌아다니는데 바닥이 전혀 미끄럽지 않다.
그래서 허리 굽은 할아버지도 엉금엉금 기어올라가 본다.
물은 시원하다. 따뜻하지 않다. 고로 온천은 아니다. 미네랄이 풍부한 광천이다.
모터사이클이 근사하여 남긴 사진이다. 자세히 보니 BMW F800GS 모델. 가격이 좀 하는 모델이다. 라이더도 보니 안전장구를 제대로 착용하고 있다. 여성인데 혼자 여행을 하는 것으로 보인다. 유튜브를 통해 이런 쪽으로 좀 많이 알려진 셀럽이라고 하더라.
11시59분. Kobi 통과.
12시14분. Stepantsminda에 도착하였다. 해발고도 1740미터에 위치하고 있으며, Terek 강의 양안에 마을이 있다. 점심 식사를 하고 오후에 4륜구동 승합차를 이용하여 성당이 있는 봉우리에 올랐다.
분명히 일정표에 Kazbegi를 간다고 하였다. 그런데 지도를 아무리 살펴도 카즈베기가 나오질 않았다. 해외 여행을 할 때면 스맛폰에 설치한 maps.me 앱을 즐겨 이용한다. 지도 자료를 미리 다운로드 받아두고 이용할 수 있어 인터넷이 안되는 상황에서도 그대로 이용할 수 있기 때문이다. maps.me에도 카즈베기는 없었다.
지명이 바뀐 것이다. 카즈베기라는 지명이 사용되었었는데, 그 이전에는 Stepantsminda였다. 이곳에 수도를 위한 은둔처를 만들었던 조지아 정교회의 수도사 Stephan의 이름을 따서 만들어진 지명이다. 이 지역은 18세기부터 여길 지나는 조지아 군사도로의 통행료를 징수함으로써 부를 일군 봉건 지주 Chopikashvili 일종의 지배하에 놓이게 된다. 19세기 조지아 왕국을 침략한 러시아 제국에 맞서 지역 주민들이 봉기하였는데, 영주인 Gabriel Chopikashvili가 러시아에 충성을 바치며 봉기를 진압하였다. 이후 그는 러시아 주둔군의 장교가 되었고, 성을 Kazbegi로 바꾸었다. 그가 지배하는 마을의 이름도 Kazbegi로 바꾸었다. 소비에트가 지배하던 시절 1925년에 이러한 지명이 공식화되었다. 이후 2006년에 다시 원래의 지명인 Stephantsminda로 바뀌었다. 그랬던 것이었다.
스네판츠민다에서 북쪽으로 12km만 더 가면 러시아와의 국경이다. 산맥을 관통하는 터널 내에 세관이 위치하며, 도보로 국경을 통과하는 것을 불가하다.
만년설로 덮힌 봉우리가 카즈벡 산이다. 해발 5033미터에 이른다. 코카서스 산맥에서 7번째로 높은 산이다. 휴화산으로서 지진이 종종 발생한다. 해발고도는 높지만 경사가 급해 빙하의 길이는 짧다.
카즈벡 산은 원래 조지아 말로 Mqinvartsveri인데, "얼어붙은 봉우리"라는 의미라고 한다.
그리스 로마 신화에서 신들로부터 불을 훔쳐 인간들에게 전해준 벌로써 결박 당한채로 독수리들에게 간을 쪼아먹히는 벌을 받았다는 신화 속의 프로메테우스의 조지아 버젼이 Amirani이다. 그의 전설에 서린 곳이다.
4000미터 높이에 정교회에서 은거지로 사용하던 동굴이 있는데, 이름이 "Betlemi"(Bethlehem)이다. 전설에 따라면 아브라함의 텐트, 아기 예수의 구유 등이 보관되어 있었다고 한다.^^
게르게티 마을과 삼위일체 성당이 멀리 봉우리 위로 보인다.
그 뒤로 카즈벡 산은 구름 속에 숨어 있다.
12시20분에 숙소를 배정받고, 짐을 두고 바로 내려와 점심 식사를 하였다.
호텔의 로비가 기가 막히다. 마치 도서관처럼 꾸며져 있다.
점심은 피자, 샌드위치, 감자 칩과 풍성한 채소로 구성되었다.
식사후 휴식.
가운데 앉지 않고 한쪽으로 치우쳐 앉았더니 사진이 기울었다.ㅠ.ㅠ
2시. 게르게키 성당을 향한다. 4륜 구동이 가능한 승합차에 나누어 타고 게르게티 성 삼위일체 성당으로 올라갔다.
원래는 게르게티 마을을 통과하여 성당을 올라가는 길이 있는데, 차량이 증가하면서 마을 외곽으로 임시 도로를 만들었다. 많은 차량들이 먼지를 일으키면서 오르내리고 있다.
Gergeti Holy Trinity Church. 해발 2170미터 고도에 위치한다.
많은 차량들이 다니면서 초원의 파괴와 토양 침식이 심한 상태이다.
이런 상황이 지속되면 이곳의 파괴는 불을 보듯 훤하다. 빨리 조치가 취해져야 할 것이다. 적절한 위치에 주차장을 만들고 그곳까지만 차량운행을 가능하도록 막아야 할 것이다. 그리고 초원은 걸어서.... 방문하는 사람들이 많아진다면 초지 보호를 위한 데크도 만들어야 할 것이고.
이런 험한 곳에 저런 교회 건물을 만들었던 사람들의 정성과 노력이 대단해보인다.
성 삼위일체 성당은 조지아 정교회 뿐만 아니라 로마 교회의 중요한 시설로 평가받고 있다.
걸어서 갔었다는 인증이다.
Holy Trinity Church는 14세기에 건축되었다. 18세기 조지아의 유명한 작가 Vakhushti Batonishvili에 따르면 성 니노 십자가를 비롯한 중요한 성물을 위급한 상황이 닥쳤을 때 이곳에 숨겼었다고 한다. 모든 종교가 금지되었던 소비에트 시절에도 이곳은 관광객들이 많이 찾아 교회로 남아 있을 수 있었다고 한다.
실내는 보여주기만 한다.
사진 촬영은 엄격하게 금지되어 있다. 그래서 실내 사진은 없다.
별도로 떨어져 있는 종탑도 본당과 같은 시기에 건축되었다고 한다.
정교회가 그렇다. 들어갈 때 반바지는 안되고, 여자는 치마를 입어야 한다. 없으면 이곳에 있는 것을 입으면 된다.
교회, 성당에서 내려다 보이는 스테판츠민다. 테렉 강의 양안에 집들이 옹기종기 모여 있다.
서사면에 숙소가 위치한다. 그래서 이쪽 성당이 있는 쪽을 조망하기에 유리하다.
3시20분에 하산하여 휴식.
호텔 방 창밖으로 보이는 교회.
점점 어둠 속으로 숨어드는 교회를 바라보며 숙소에서 푸욱 쉰다. 하루 쯤 더 있어도 좋을텐데..
알람이 울리는 줄 알고 깼다. 진동으로 설정한 전화기가 계속 울었다. 보험회사에서 매일 전화 온다. 자동차 보험 만기가 다가오는구나.
이후 자다 깨다를 반복했다. 피곤하다.ㅠ.ㅠ
7시반에 식당행. 호텔 발코니에서 아침 식사를...
식사하고 밖으로 나가 호텔 주변을 산책했다.
매물로 나온 건물이 있다. 흠...사둘까 하고 고민을 2초 쯤 했다.ㅎㅎㅎㅎㅎ
마을 자체가 '피난처'라는 뜻을 갖고 있다. 그래서 요새로서 만들어진 마을. 세월의 두꺼운 더께로 덮여 있다.
이른 시간임에도 햇볕으로 나가면 따갑다. 온도 때문에 더운 것이 아니라 그냥 햇볕 자체가 따갑다.
방으로 들어와 에어컨을 즐긴다. 이게 낫다. 게다가 wifi가 되는 세상이다.
9시50분에 짐을 끌고 로비로 내려갔다.
오늘은 동네 답사를 하고, 보드베 교회를 간다. 이후 조지아 현지 로컬 가이드인, 고려대학교에 와서 한국말을 배우고 간 니노의 큰아버지네 농장을 방문한다. 여행사 직원인 니노가 금수저라고 했다. 아버지는 어디 시장으로 재직을 했었다고 했다. 큰아버지네는 넓은 땅을 가진 농장주이고. 이렇게 재산이 많은 집안에서 조혼 풍습이 아직 남아 있음에도 불구하고 시집가지 않고 버티고 있는 니노가 집안의 골치덩이라고 했다. 아....와인농가를 방문하여 농가식 점심 식사를 할 예정이다.
그리고 다비드 가레자 동굴 수도원을 들렀다가 조지아의 수도인 트빌리시로 들어간다. 오늘의 일정 끄읏~
대기 중인 버스에 짐을 싣고 걸어서 동네 답사를 시작한다. 호텔도 동네 모양으로 아담하게 생겼다. 호텔 정문 앞에는 택시 기사들이 차를 대놓고 모여 앉아 노닥거리고 있다.
호텔 바로 앞 공원에 공부 잘하게 생긴 아저씨 동상이 세워져 있다.
철학자, Solomon Dodashvili. 이 아저씨 때문에 이곳을 솔로몬 도다쉬빌리 광장이라고 부른다.
솔로몬 도다쉬빌리는 19세기의 철학자이자 역사학자, 계몽가, 순수문학가, 문법학자에다가 저널리스트까지 했다고 한다. 이런 엄청난 사람의 동상이 이곳에 있는 것은, 이 아저씨 고향이 이쪽 지역이기 때문이다. 카헤티 출신.
바로 앞에는 2차 대전의 희생자들을 기리는 조형물이 설치되어 있다. 그들의 이름이 새겨진 명판도 있다.
시청.
큼지막한 항아리. 와인의 나라 조지아를 여행하다 보면 이곳저곳에서 흔히 볼 수 있는 항아리이다. 이것보다 작은 것도 있고, 더 큰 것도 있다. 땅에 묻어 와인을 숙성시키는 용도로 사용하는 것이다. 와인을 판매하는 가게라 이런 항아리를 가게 앞에 하나 갖다 놓은 것 같다.
작은 마을이라 그런가 길가에 나와 돌아다니는 사람들이 별로 없다. 마을의 가장 큰 광장이다.
마을 초입의 가장 넓은 이 광장을 에렉클 2세 Erekle II 광장이라고 부른다. 페르시아의 침략을 피해 온 사람들을 위해 이곳에 요새 마을을 조성한 왕이다. 동네 이름 시그나기가 터키어인 siginak에서 유래 했고, 이것이 shelter라는 의미라고 한다. 즉, 왕이 외세의 침략을 피해 온 사람들을 위해 '피난처'를 만들어 준 것이다.
분수대를 장식하고 있는 항아리는 조지아의 전통적인 와인 제조에 사용되는 항아리 모양...
'복면가X'라는 모 방송국의 프로그램에서 하현우 군이 불렀던 노래, 심금을 울렸던 노래, '백만송이 장미'. 그 노래의 원곡은 프랑스 여배우에 반한 조지아 화가의 이야기를 러시아 시인이 가사를 쓰고 라트비아 작곡자가 곡을 붙여 만든 노래라고 한다. 완전 글로벌이다. 프랑스 여배우가 머무는 호텔 전체를 장미로 장식하는 정성을 보였으나 그녀는 그냥 프랑스로 돌아갔고, 이 아저씨는 뭐 그냥... 호텔을 통으로 장식한 장미의 숫자? 많았다! 대충 백만송이!
그 화가가 조지아를 대표하는 화가 니코 피로스마니 Niko Pirosmani이다. 이 아저씨가 시그나기 근처에서 태어났다고 한다. 그래서 시그나기에 피로스마니 미술관이 있다. 다녀와서 알았다.ㅎㅎ 시그나기에 하루쯤 온전히 머무르면서 차근차근 하나하나 이곳저곳 살펴보았어야 했는데... 아쉽다.
피로스마니의 작품 중에 'Doctor on Donkey'가 있는데 그 그림을 조각상으로 만든 것이다.
관광객들을 부르는 모터 바이크. 이런 것으로 골목을 헤집고 다니면, 좀 많이 시끄러워 동네 사람들에게 민폐가 될 것 같아서 그냥 계속 걸어간다...
남의 집 앞에서 우리집인척 해보기~
조지아 정부에서 보여주는 시그나기의 모습은 이렇게 예쁘다(Georgian Journal, August 2018). 사람들 다 통제하고 찍은 사진 같다. 이렇게 예쁜 곳을 거닐어보자. 가즈아~
마을 전체가 유네스코 문화 유산이며, 조지아 정부에서도 외국 관광객을 끌어들이기 위해 집중 관리하는 곳이라고 한다. 깔끔 아담.
마을 안쪽에 당나귀를 타고 왕진가는 의사 조각상 Doctor on Donkey와 짝을 이루는 조각상. 그 의사의 부인이 애를 안고 개와 함께 귀가를 기다리는 모습이라고 한다.
조지아 포도. 최초의 포도종이라는 비티스 비니페라의 후손일까?
10시16분. 많은 아쉬움을 두고 떠난다.
10시20분. 시그나기를 전체적으로 조망할 수 있는 전망대에 차를 멈추었다.
조지아에 기독교를 전파한 성 니노의 무덤이 있는 보드베 교회는 시그나기 인근에 위치한다.
10시24분. Bodbe 교회에 도착하였다. 성 니노의 무덤이 있는 교회이다.
조지아는 동방정교회이다. 정교회의 교회 내부는 두 부분으로 구분된다고 한다. 칸 막이의 저쪽과 이쪽. 이쪽은 인간계이고, 저쪽은 신계이다. 신계에는 사제만 출입이 가능하다. 정교회의 교회에서는 강론이나 설교가 없다고 한다. 사제는 제사장의 역할을 수행한다고. 사제가 신계에서 나와 예배를 주관하며 예배 시간이 매우 매우 매우 아주 아주 대단히 길기 때문에 신자들은 자신이 필요할 때 움직일 수 있는 시간에 교회에 와서 예배하고 그냥 간다. 그래서 교회 안에 신자들이 앉아서 예배보는 의자가 없다. 모두들 들어와서 서서 예배보고 나간다.
조지아의 교회에서 사용하는 십자가는 모양이 조금 특이하다. 성 니노가 전해준 십자가의 모습을 따르고 있기 때문이다. 최초의 십자가는 포도나무 가지를 엮어서 만들었다고 한다. 그래서 똑바로 생기질 않았다. 그리고 포도나무를 성 니노가 자신의 머리카락을 이용해 묶어 십자가 모양을 만들었다고.
양초를 하나씩 로컬 가이드 니노가 나누어준다. 가족의 건강을 기원하는 성화 앞에 꽂았다. 그리고 보니 우리 가이드도 이름이 '니노'이다. 조지아에서 여자 이름으로 가장 흔한 것이 '니노', 남자는 '니코'라고 한다. 수도인 트빌리시의 광장에 사람들이 모여 있을 때, 큰 소리로 '니노'를 외치면 여자들 절반쯤이 쳐다볼 것이라고 현지 가이드 아저씨가 말한다.
이곳 교회는 수녀님들이 모두 관리하신다. 꽃길이 예쁘게 잘 단장되어 있다.
한쪽에 새롭게 근사한 교회 건물을 짓고 있다. 아직 건축 중이다.
10시56분. 보드베 교회를 떠난다.
조지아의 철도. 단선 철도까지도 전철화되어 있다.
11시50분. 와인 농가에 도착했다. Kakheti주의 Gurjaani의 작은 마을, Velistsikhe.
Numisi에서는 14세기부터 와인 제조를 시작했다고 한다.
이 건물 자체가 역사적인 의미가 있는 곳이라고 소개되어 있다.
지하에 항아리가 하나씩 들어 있고, 그 안에 저장된 포도가 와인으로 변모하는 것이다. 그냥 로컬 가이드가 아는 집 정도로 생각했는데, 꽤 의미가 있는 곳이다. 와인을 좋아하는 관광객들이 많이 찾는 곳이라고 한다.
프랑스 등지에서 와인을 제조할 때는 포도를 모아 커다란 통에 넣고 밟아 즙을 내는 과정을 거치는 것으로 알고 있다. 그런데 조지아는 다르다. 포도를 송이째 커다란 토기 항아리에 넣어 밀봉하여 땅속에 두고 6개월 정도의 발효 및 숙성 기간을 거친다. 이후에 만들어진 와인을 병에 주입하는 qvevri 방식을 고수하고 있다. 와인 제조시 보통 사용하는 오크통 대신에 사용된 토기 항아리의 현지 이름이 크베르리이다. 점토로 초벌구이만 해서 만든 항아리의 점토 성분에 따라 와인의 맛도 달라진다고 한다. 항아리의 재질 뿐만 아니라 크기도 다양하다. 잘못 만들었거나 공기와 오래 접촉 경우에는 곰팡이 향이 언듯 비치지만, 제대로 만들어진 와인은 독특하고 훌륭한 향을 낸다. Chateau Mukhrani가 조지아에서 가장 규모가 큰 회사이며, 마셔볼 만 하다고 남들이 그런다. 물론 Saperavi나 Tsinandali 또한 훌륭하다. 국내에서 구하는 것도 가능하다.
지하의 와인 저장고. 큼지막한 피처에 담긴 와인들이 여러 병 보인다.
12시10분. 식당도 아주 역사적인 건물답다.
전통 음악과 함께 하는 점심 식사. 초대된 예능인들도 같이 식사를 하면서 공연을 한다. 한 곡조 뽑고, 먹고 마시다가 또 한 곡조~
가운데 아저씨가 손님들을 접대하는 의미에서 건배사를 조지아 말로 해주었다. 조지아에서는 술자리에서 건배사를 돌아가면서 하는데 tamada라고 부른다. 술자리의 모든 사람들의 시시콜콜한 것까지 다 말하기 때문에 건배사가 굉장히 길다고 한다. tamada 다음에는 모든 참석자들이 당연히 건배해야 한다고 한다. 그래서 조지아 사람들이 한번 모여서 술을 마시면 엄청 마시고 오래 마시고 갈 때까지 마신다고..... 무서운 사람들! 그리고 동네 사람들이 모여서 이렇게 술자리를 하고 있을 때 지나는 사람들은 모두 초대받을 수 있다. 술인심이 아주 좋은 동네이다.^^
전통 포도주잔으로 마셔볼 사람?
손 들었다. 소뿔로 만든 잔으로 kantsi라고 불린다. 가득 채우고 마시려 했는데, 뱃속이 아름다운 상태가 아니라 1/4만 마셨다. 좋은 잔이다.
방문한 농가는 Kakheti주의 한 농촌이다. 이 지역 전체가 조지아에서 와인 생산지로 유명한 곳이다. 그래서 귀국 후에 이 지역에서 생산된 와인을 주문하여 보았다. 우리를 안내하던 블라디미르 박이 조지아의 와인 수출회사에서 일을 하기도 한다. 한국으로도 수출. 안내받은 전화번호를 통하여 주문하였다. 주문하고 입금하면 보내준다. 택배비는 무료.
레드 와인 Saperavi는 한 병에 18,000원, 화이트 와인인 Tsinandali는 한 병에 15,000원을 받는다. 시장 상황에 따라 달라질 수도 있겠다. 화이트 와인은 아펠라시옹 등급이다.^^
1시49분. 버스 타고 달린다.
3시57분. 임마는 풀밭에서 말을 끌고 걷는다.
소들은 알아서 먹고
풀은 알아서 자란다.
구소련 시절에 이 넓은 초원지대에 정착촌을 강제로 조성한 바 있는데 이제는 사람들이 거의 떠나 버렸다고 한다. 이유는 먹고 살기 어렵기 때문이라고. 초원 지대를 농경지로 개간하려 시도하였지만 토양이 염도가 높아 경작이 곤란하다고 한다. 그래서 그냥 초지대로 남아 있다.
수도원이 멀리 보인다. 저 너머에는 아제르바이잔과의 국경선이 지난다.
4시37분. 주차장 도착.
속이 좋지 않다. 일단 화장실을 찾아 잠시 앉아 쉬어본다.
우환 해결~
4시45분. 다비드 가레자 동굴사원. David Gareji Manasteri. 이곳에서 아제르바이잔과의 국경선까지 300미터 정도 밖에 되질 않는다. 수도원 시설의 일부가 아제르바이잔에 위치하여 두 나라 사이에 국경 분쟁이 발생하고 있는 지역이기도 하다.
진입로를 따라 퇴적 지층의 모습이 볼만하다.
중국의 칠채산, 페루의 레인보우 마운틴에서와 비슷한 모습이다.
지층마다 서로 다른 종류의 광물이 집적되어 다양한 색깔을 보이는 것.
물론 정확하게 어떤 광물들이 어떻게 되어 있는지에 대해서는 아무런 정보는 없다.ㅠ.ㅠ
신기습곡산지인 코카서스 지방인지라 지각변동이 잦았고 그에 따라 이런 지층이 형성된 것이리라. 아마도...
6세기 경 수도사들의 수행을 위한 목적으로 지어진 다비드 가레자 동굴 수도원으로 올라간다.
여러 차례의 지진 및 세월의 무게에 따라 파손된 부분들에 대한 보수 작업이 계속되고 있다. 기울어진 사암 퇴적층. 사암은 동굴을 파내기가 쉬워 여러 개의 동굴을 만들고 수도의 장소로 삼았다.
이런 보수 작업에는 우리나라처럼 빨리빨리 원리가 적용되지 않는다. 여유가 넘치는 조지아 사람들이니까.
미국의 세계무역센터 테러 당시 그곳에 근무하던 조지아인들은 희생자가 없었다고 한다. 테러가 발생한 시간에 출근한 직원이 없었기 때문에... (사실인지에 대한 확인은 곤란하다. 조지아에 사는 사람한테 들은 이야기니까.) 뭐 대충 그 정도로 늘 여유있게 생활한다는 정도로 생각해두자.
전체 수도원의 일부 시설이 아제르바이잔에 위치하여 두 나라 사이의 국경 분쟁의 원인이 되고 있기도 한다.
전체 동굴 수도원의 시설은 수백 개에 이른다.
동굴 속의 교회.
촛불 그리고 기도.
그리움에 불러보는 아픈 내 가슴 속에 맺힌 그녀~
나 언제나 한숨지며 그리워 하알 때에~
성모 앞에 드리는 기도.........
즈바리. 조지아 말로 십자가. 십자가에 마음을 담고 있다.
Georgian Journal(August 2018)에 실린 동굴 수도원의 전경 사진이다. 자연 지형을 어떻게 활용하여 인공 구조물을 더한 것인지 잘 볼 수 있다.
전체 여정의 둘째 날이다. 바쿠를 출발하여 쉐키를 지나 육로로 출국한다. 조지아의 시그나기까지 505.5km를 이동하였다. 하루에 가장 장거리를 이동한 날.
다른 날에 비해 하루를 일찍 시작한 날이다. 5시반에 웨이크업이었으니.
구글 지도의 지형 레이어. 코카서스 산맥의 남쪽 산록을 따라 이동한다. 만년설이 있는 고산지대이기에 코카서스 산맥의 산록에서는 만년설이 녹아 흘러 내리는 물을 이용할 수 있어 사람들이 일찍부터 정착할 수 있었던 것이다.
지난 밤에 워낙 일찍 잠들었던지라 웨이크업 콜이 오기도 전에, 설정해두었던 알람이 울리기 전에 일어났다. 바쿠의 여명.
하룻밤 신세지고 떠난다. 바쿠 힐튼 호텔. 8시 출발.
바쿠 외곽의 서민 주택들. 괜찮아 보이는데...
덜 괜찮아 보이는 동네는 길을 따라 담장 혹은 나무로 보이지 않도록 가려 놓았다.
버스 이동 중에 박종환 aka 블라디미르 박이 이슬람교 전반에 대한 안내를 해준다. 모하메드로부터 시아파 이야기, 수니파 이야기, 기독교쪽 관점, 이슬람교쪽 관점 등.
디리바바는 수피파 쪽이라고 한다. 영묘에 9시30분에 도착하였다.
Qobustan에 위치한 Diri baba turbesi.
깊고 좁은 협곡에 건축되어 있다. 절벽에 자연적으로 형성된 동굴이었던 곳의 입구에 석조 건축물을 덧붙인 것으로 보인다.
창문의 창살이 2015년 다녀온 사람의 블로그에 있는 사진에서는 살아 있었는데 지금은 없다. 누가 부숴버렸을까?
웃는 할아버지, 디리바바. 그가 앉았던 곳에 쿠란이 올려져 있다.
앉아서 디리바바인 척 해본다. "앗쌀라무 알라이쿰"
영묘 앞의 마을. 마을과의 사이에 많은 비석들이 보인다. 마을 사람들이 영묘 가까운 쪽을 묘지로 사용하고 있다.
영묘를 통해 협곡의 윗쪽으로 올라가볼 수 있다.
Baku-Shamakhi-Yevlakh 고속도로를 따라 달린다.
길가의 포도밭.
밀 수확이 끝난 경지, 염소떼.
양떼.
도로 보수 공사가 한창이다.
노점상. 옥수수를 팔고 있다. 이쪽 동네 옥수수는 우리나라와 많이 다른 것 같다. 맛이 완전 다르다. 즉, 맛없다! 사카린을 사용하지 않기 때문일까?
코카서스 골짜기.
융빙수가 모레인과 함께 흘러내려 매우 탁하다. 봄에 눈이 녹을 때는 유량이 급증하여 홍수가 발생하기에 이런 하천 특색을 보인다. 이곳 하천의 유량은 4월에 최대치를 보인다고 한다.
11시12분. 이스마일리. Sports Arena.
도시마다 청소년수련관이 있다고 한다. 이용료 없다. 그 앞에 전임 대통령 사진을 크게 게시하여 놓고, 애들에게 위대한 지도자로 세뇌시키는 도구로 사용한다고 한다. 이런 방식 이거 어디서 언젠가 들어본 데자뷰.
11시37분. 길가의 화장실 도착. 역시나 모두 유료이다. 로컬 가이드 니노를 따라간다.
길가에 손을 씻을 수 있는 수도가 있다. 이것은 무료다. 옆의 빨랫줄에 매달린 것은 이 동네 노점상들이 많이 판매하는 것이다. 과일즙을 말려 펴서 만든 것이라고 한다.
길을 따라 판매점들이 줄지어 있는 것이 보이니 몇 분이 그쪽으로 간다. 신선한 과일, 꿀 등을 판매하고 있다.
여러가지 과일의 즙을 말려서 만든 것. 역시 맛은?
멀리 보이는 코카서스. 골짜기의 잔설. 7월인데도 남아 있다. 왜? 해발고도가 높으니까!
인공위성 영상에 이동 경로를 겹쳐 보았다. 산맥의 아랫 부분을 따라 북서 방향으로 이동하였다. 코카서스 산맥에서 내려오는 골짜기의 입구마다 마을이 있고, 그 아래로 선상지가 펼쳐진다. 즉, 복합 선상지 바하다가 나타나는 지역이다. 골짜기의 입구에서는 계곡에서 내려오는 물을 확보하기가 쉽기 때문에 일찍부터 인간의 정착이 이루어졌던 것이라고 볼 수 있지 않을까 한다.
1시6분. 쉐키에 도착하였다. 흘러내리는 하천의 물이 무척이나 혼탁하다. 만년설이 녹아 내리는 골짜기가 가깝다는 증거.
캬라반 사라이에서 점심 식사를 하고, 쉐키칸 여름 궁전을 방문하였다. ^
캬라반 사라이. 실크로드를 이용하던 캬라반들이 이용했던 건물이라 한다. 사라이가 '쉼터'이다. 건물의 아랫쪽은 지금도 상가로 이용되고 있다. 이곳 특산물은 실크. 챠도르에 사용할 수 있는 반투명으로 제작된다고 한다. 제작 기법이 특이하여 유네스코에 등재되었다 한다.
Karvansaray
캬라반 사라이 내부.
캬라반 사라이 안쪽의 식당을 이용하였다. 캬라반 사라이도 유네스코에 등재 신청 중인데, 등재되면 식당 영업을 하지 못하게 될 것이라고 한다.
점심 메뉴는 철판 모둠 치킨 요리. 후식으로 생강엿. 세속화되어 있는 이슬람 국가라 도시의 식당에서는 술을 판매하지만, 시골 식당에서는 전혀 술을 판매하지 않는다고 한다. 그래서 맥주 한잔 생각하시던 분들은 아쉬움을 표했다.
캬라반 사라이와 궁전은 바로 인근에 위치한다. 그런데, 이곳은 찾는 사람들이 많다. 궁전의 정문에 많은 사람들이 줄을 서서 기다리고 있었다. 주차 공간도 없다. 그래서 또 꼼수!
2시30분. 후문 쪽으로 갔다. 바로 들어가 표를 구하고 다른 팀에 묻어서 들어갔다. 꼼수는 대단하다.^
쉐키의 꽃.
정문 쪽에서는 걸어 올라와야 하는데, 후문 쪽에서는 걸어 내려가면 된다. 좋다.
입구에서 많은 사람들이 입장을 기다리고 있다.
칸 사라이. Xan Sarayi.
칸의 여름 궁전이다. 2층 건물.
바쿠의 시르반샤 궁전에 전시되어 있던 창문이다. 안쪽에서 보면 스테인드 글라스가 근사하게 보일 것이다.
판떼기에 SAMSUNG 카메라에 X표를 해놓아 삼성카메라만 사용할 수 없는 줄 알았는데, 실내에서는 그냥 촬영금지다. 그래서 위 사진의 창문에 설치된 스테인드 글라스의 근사한 모습을 사진으로 만들지 못했다.
카메라를 어깨에 메고 다니니까 실내에서 직원이 계속 따라 다니며 눈을 빛낸다. 찍지 말라는 곳에서는 찍지 않는 온순한 토끼같은 사람인데...
정원 한쪽에 큼지막한 나무가 싱싱하게 자라고 있다. 높이가 34미터. 둘레가 11.5미터라고 써 있다. 높이는 몰라도 둘레는 뻥 같다.
3시 쉐키 칸 사라이를 떠난다. 더운데 걸어 올라간다. 아... 아까 걸어 내려왔지...
코카서스 산맥의 아제르바이잔 꽃사슴.
헤이다르 공원. 전임 대통령의 이름을 딴 공원이 도시마다 있는 것 같다.
전임 대통령은 헤이다르 알리예프, 현 대통령은 일함 알리예프. 전임 대통령은 1993년부터 10년 집권, 현 대통령은 2003년부터 계속 집권. 부자 세습. 아들이 집권한지 15년 되었다. 우리나라에서는 교회 세습도 이루어지는데, 남들보고 뭐라 할 처지가 아니다. 그래서 그냥 조용히 다녔다.
길가의 나무 그늘에서 수박을 파는 아저씨들. 수박 참 크다.
4시16분. Zagatala
4시26분. Katex
4시38분. Balaken
4시50분. 주유소 정차. 화장실 이용.
5시10분. 국경 통제소 도착.
아제르바이잔에서 조지아로 넘어갈 때 건너는 다리. 다리 아래로 흐르는 Matsimistsqali 강이 두 나라의 국경선이 된다. 아제르바이잔측의 국경 통제소에서 출국 수속을 하고 다리가 있는 곳까지 오르막 계단이다. 꽤 길다. 약 150미터 쯤 된다. 여길 자기 짐을 모두 갖고 이동해야 한다. 뙤약볕에!
꼼수 사용. 항상 가능한 것은 아니라고 여러번 주의를 준다. 이번에는 성공한 꼼수. 택시를 고용하여 트렁크들을 싣고 다리가 있는 곳까지 옮겨주는 꼼수 서비스를 해주었다. 출국 수속 자체는 간단하다. 왠만한 나라에서 대한민국 여권은 별로 시비를 걸지 않는다. 미국 입국은 경유를 하는 경우에도 공포다. 가고 싶지 않다.
조지아쪽의 입국 수속도 꽤 수월하게 진행되었다. 여권에 도장찍고 주욱 그냥 통과다. 왠 아가씨가 아는 척? 니나. 조지아 현지 로컬 가이드.
5시반. 조지아 입국 수속장 앞에 대기하던 버스에 승차. 에어컨. 와우~ 에어컨 개발자인 캐리어 아저씨가 너무 고마워진 순간이다.
5시40분. 모두 승차하였다. 출발한다. 물을 나누어준다.
현지 로컬 가이드인 니노는 고려대학교를 다녔다고 한다. 조지아 지도도 한 장씩 나누어준다. 여행사 자체 제작.
성인인 조지아, 그는 3세기 발칸 반도에 나타난 나쁜 용을 물리친 드래곤 슬레이어라고 한다. 기독교가 탄압 받던 시기의 로마제국 병사였는데, 재림 예수일 것이라는 소문 때문에 잡혀서 고문받다가 사망. 그 사람의 용맹함을 기려 나라 이름을 그렇게 정했다고 한다. 그런데 이쪽 사람들이 자기들끼리 부르는 나라 이름이 따로 있다고 전주 일대에 주로 출몰하는 멋쟁이 유승상 선생님이 가르쳐주었다.
대외적으로 불리는 나라 이름과는 다르다. 구소련 시절에는 그루지야라고 했는데, 친미 대통령이 집권하면서 조지아로 발음을 바꿔버렸다.
조지아의 독특한 와인 제조 방법에 대해서도 안내를 해준다. 내일 생산 농가를 직접 방문할 예정이다.
국경도시 라고데키를 지나 한참을 달려 7시10분에 시그나기에 도착하였다. 산악 지방에 위치한 아주 작은 마을이다. Sighnaghi가 '피난처'를 뜻한다고. 산 위의 외진 마을이라 수백년의 역사가 그대로 남아 있을 수 있었을 것이다. 그래서 마을이 통째로 유네스코 문화 유산.
7시15분. 숙소 도착
숙소인 Kabadoni 호텔 테라스에서 바라 본 시그나기. 아담하다.
산 아래로 보이는 마을, 사코보.
석양을 받고 있는 종탑. 말없이 조용히 그냥 바라 보고만 있어도 좋을 풍경이다.
그냥 조용히 가만히 창밖을 바라만 고도 있어도 좋을 분위기에 하우스 와인 몇 가지가 깔린다. 더 좋아진다.^^
삶은 고기.
찌개쯤 되려나. 맛있었다. 이름은 기억하지 못하겠다. 메모도 되어 있지 않다. 와인 때문일까?
500킬로미터 넘게 이동한 하루다. 역시 피로가 밀려오니까 그 흐름에 순응하여 일찍 잔다.
잠을 쏟아지는데 내일은 10시에 출발한다고 한다. 잠을 잘 수 있는 시간이 너무 길다.ㅠ.ㅠ
